單仁平
  紐約時間25日中午,陳光標在曼哈頓中央公園Loeb船屋餐廳接待250名貧民與流浪漢用餐。但是陳光標沒有像他許諾的那樣,當場發給每名赴餐的人300美元現金。據陳光標和組織此次活動的紐約市援助會共同表示,為避免流浪漢們以非正當方式亂花這筆錢,陳光標將9萬美元捐給了紐約市援助會,使得援助會有能力向500人提供90天的食物。
  陳光標在美國做慈善這件事同時加大了輿論對他的關註和爭議。有意思的是,中國輿論對他的批評和嘲笑比美國輿論還要厲害。比如他要求參宴的人穿上綠軍裝,這成為國內輿論奚落他的重點,陳光標認為這些軍裝是“紅軍服裝”,國內一些人堅持稱它們是“文革服裝”。
  陳光標是個特立獨行的慈善家,他做慈善的方式往往別出心裁,而且他似乎對噴向自己的輿論口水毫不在乎。然而一些直接認識陳光標的人說,他是個朴實、嚴肅的人,對輿論的評價也是在意的。儘管輿論喜歡突出他“滑稽”的一面,但他自己堅信他做的是“真慈善”。
  陳光標去美國做慈善,肯定有一些特殊的“意氣”在這其中。他的做事方式也顯然與美國社會的慈善文化不一致。這樣的慈善活動吸引目光,但對其聲譽的影響也註定是複雜的。對於這一切,陳光標的分析和他的承受力很可能都與眾不同,他尤其有可能和那些互聯網上的活躍人士完全“相互搞不懂”。
  陳光標出國不是外交家,在國內也沒有人樹他做“道德樣板”,他在做再生資源利用這一挺不容易的生意,並把掙的錢很大一部分捐給社會。無論他做事的方式多麼標新立異,他的生意和慈善都有益於社會,輿論在“消費”有關他的種種消息時,大概也應對這個人給予大的寬容和善待。
  也許一些人認為陳光標去美國如此搞慈善“丟了中國的臉”,包括他此前宣稱要“收購《紐約時報》”,都有國內輿論指責他“胡來”。然而陳光標已是中國多元文化和社會自由的一個特殊符號,中國社會容納了他的事業成功,他在美國引起的“反感”也遠沒一些人想的那樣嚴重。他讓流浪漢們穿綠軍裝,美國媒體都是一筆帶過,中國輿論何必忿忿不平。
  陳光標身上的確有些固執的東西,這些固執或許就是導致他成為富豪慈善家的特定元素。對這一切表示不理解和詫異是正常的,但對它們死揪不放,甚至對他這個人做徹底否定的攻擊,則完全沒有必要。
  多元文化的可貴之處,就是允許、寬容信仰和生活方式的多樣性,同時讓各種南轅北轍的外相表現都為公眾的福祉貢獻正能量。陳光標喜歡追求出其不意的效果,但只要他的確做的是“好事”,公眾在把他當做談資盡情議論之後,仍應歡迎他在這個時代和在中國慈善界的存在。▲(作者是環球時報評論員)
(編輯:SN090)
創作者介紹

新電視

tl74tlsqub 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()